LA VIA STRETTA

  I SACRAMENTI Il giorno di pentecoste, con l’effusione dello Spirito Santo, la Chiesa viene manifestata al mondo. Il dono dello Spirito inaugura un tempo nuovo nella «dispensazione del mistero»: il tempo della Chiesa, nel quale Cristo manifesta, rende presente e comunica la sua opera di salvezza per mezzo della liturgia della sua Chiesa, «finché egli venga»   1Corinzi 11,26-31 "26 Ogni volta infatti che mangiate di questo pane e bevete di questo calice, voi annunziate la morte del Signore finché egli venga. 27 Perciò chiunque in modo indegno mangia il pane o beve il calice del Signore, sarà reo del corpo e del sangue del Signore. 28 Ciascuno, pertanto, esamini se stesso e poi mangi di questo pane e beva di questo calice; 29 perché chi mangia e beve senza riconoscere il corpo del Signore, mangia e beve la propria condanna. 30 È per questo che tra voi ci sono molti ammalati e infermi, e un buon numero sono morti. 31 Se però ci esaminassimo attentamente da noi stessi, non saremm...

Nel suo Decreto sull'Ecumenismo, Unitatis Redintegratio n. 3, il Vaticano II insegna che i protestanti e gli scismatici sono nella Chiesa di Cristo. Parlando delle divisioni o delle fratture che esistono tra la Chiesa cattolica e le comunità protestanti e "ortodosse", e di come queste comunità dissentano o rifiutano l'insegnamento cattolico, il Vaticano II dichiara: Vaticano II (Decreto sull'Ecumenismo), Unitatis Redintegratio n. 3: “Nondimeno , giustificati nel battesimo dalla fede, sono incorporati a Cristo e perciò sono a ragione insigniti del nome di cristiani, e dai figli della Chiesa cattolica sono giustamente riconosciuti quali fratelli nel Signore ”. Se si considera questo passaggio nell'originale latino, la natura eretica dell'affermazione del Vaticano II diventa sorprendentemente chiara. Parlando dei membri delle comunità protestanti e scismatiche, e in particolare di come queste comunità e i loro membri dissentano, cioè rifiutano la posizione de...